やる夫で学ぶ「法学者の統治論」その2

レス数:401 サイズ:774.99 KiB 最終更新日:2026-03-24 19:19:37

382  名前:◆sSLW7aecKk[] 投稿日:2026/02/21(Sat) 11:44:09 ID:72224798


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            |/\::人 Vソ      Vソ ノ/:| ノ|:i:i:i:リ       その辺りは、次々回~最終回当たりの議論になるでしょうかね
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               /:.:八    ┌  ,    ノ:|:.::.:|:.:::',         ネタバレになりますから、今は避けておきましょう
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.               |:.::.::|:.::.::.::.::|>r< |:.::八:.::.::: | :.::.:: ',       ということで、今日の参考文献行きましょう
              Λ :.::|{Τ       \__::\ト|:.::.::.::.::',
               /  \|{ \_,.  ―┐| }\ノ:.::.::.::.::.:|
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383  名前:◆sSLW7aecKk[] 投稿日:2026/02/21(Sat) 11:45:33 ID:72224798


山尾大.2011.『現代イラクのイスラーム主義運動 ―革命運動から政権党への軌跡』有斐閣,174-199.
→日本語で読めるまとまった著作 これ1つで理解可能


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    |:.:.:.:.:.:.:. 八:.:.:.:.:.:. `、             八:.:.:.:.:.|          こんなスレ見てないで、これ1冊買いましょう
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384  名前:◆sSLW7aecKk[] 投稿日:2026/02/21(Sat) 11:47:56 ID:72224798

al-Asifi, M. M. 1997. ‘Alaqa al-Haraka al-Islamiya bi-Wilaya al-Amr. Qom: n.d.BI: al-Badil al-Islami. ※アラビア語
→アースィフィーの議論のエッセイ

al-Ha’iri, K. 1979. Asas al-Hukuma al-Islamiya. Beirut: al-Dar al-Islamiya.
→ハーイリーの基本著作『イスラーム政府の基礎』。親イラン派気質が濃厚なウラマー思想を知るにはぴったりの1冊 ※アラビア語



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             /  ヽ_  .\
            ( ●)( ●)  |       今回メインとなった、親イランウラマーの思想が見たいならこれだな
           (__人__)      |
            l` ⌒´    |       ……当然のごとくアラビア語で、まあ正直難しい議論だし
           {         |
           {       /        ただ、読めるなら価値はある 読めるならな
       _. -: ´Λ     _.へ` 、
      r<: : : : /:|: :、  ̄r'    \ :\_
    /: : :l : : : : : :\`IエL>、    >ヘ::Λ
    |: : : ト、: : : : : : : : : : : : : `ー/ : : V |
    〈: : : :::: _ -¬--―-、: : く:r 、: : : V }
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385  名前:◆sSLW7aecKk[] 投稿日:2026/02/21(Sat) 11:52:03 ID:72224798



al-Khursan, S. 1999. Hizb al-Da‘wa al-Islamiya: Haqa’iq wa Watha’iq, Fusul min Tajriba al-Haraka al-Islamiya
fi al-‘Iraq khilal 40 ‘Am. Damascus: al-Mu’assasa al-‘Arabiya li-l-Dirasat wa al-Buhuth al-Istratijiya.
→ダアワ党の議論を確認するための一冊 ※アラビア語


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            ,,.-´   ``ヽ
          ./ __ノ  '⌒丶\
         /  ( ●)  (ー ). .ヽ        ダアワ党もまあアラビア語だね…うん、これも読めるなら読んだらいいと思うよ
         .|    (__人__)     .|
       / |    〃        .|\      でも、さっきの2人よりは結構整理されていて、比較的わかりやすい出来
      /   \         /   \
    /    / `ー───ー′     \
    ,\   .l |  ∧   .∧   |   ./
   / .\  i l  .| .i   .l ..|  /  ./丶
  ./    .\| | ./  ヽ /  | / ./   \


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386  名前:◆sSLW7aecKk[] 投稿日:2026/02/21(Sat) 11:53:50 ID:72224798
というわけで、今回の投下はここまでになります。
年1投下みたいになっていて、なんというか申し訳ないです。
後3~4話の所までこぎつけたので、頑張って完結したいところです。
書き溜めが苦手な自分を許してください……

いつも通り、質問は受け付けたいと思います。

387  名前:普通のやる夫さん[sage] 投稿日:2026/02/21(Sat) 12:02:01 ID:d4eba4fb

388  名前:普通のやる夫さん[sage] 投稿日:2026/02/21(Sat) 12:12:08 ID:9df3ecce
乙です

389  名前:普通のやる夫さん[] 投稿日:2026/02/21(Sat) 12:37:58 ID:b1a53792
乙 民主主義とはいわんが代議員制度と大差ないあたりが面白いな、というかエリート主義すぎてアリストテレスに回帰してない

390  名前:普通のやる夫さん[sage] 投稿日:2026/02/21(Sat) 12:59:40 ID:90081934

391  名前:普通のやる夫さん[sage] 投稿日:2026/02/21(Sat) 16:57:09 ID:5e3da925
乙です。今年もよろしくお願いします。

392  名前:普通のやる夫さん[] 投稿日:2026/02/21(Sat) 19:43:00 ID:117659c3
このまま内憂外患で政府潰れたら、イランはよくある中東的世俗国家になる?それとも内戦になる?
ホメイニ流イスラム法学者の統治はこのまま多分失敗に終わると思うが、やっぱりサウジやUAEみたいに西洋的価値観に迎合しない限りイスラム国家の成立は無理?

393  名前:普通のやる夫さん[] 投稿日:2026/02/21(Sat) 23:54:25 ID:788ecbc5
おつ
投下見ることができて嬉しいよ

394  名前:◆sSLW7aecKk[] 投稿日:2026/02/23(Mon) 21:08:56 ID:66aef5fd
>>392
世俗化の定義は、①宗教が衰退すること、②宗教の私事化、③宗教の社会的役割の分化と言われています。
このうち、②については既に現在のイランで発生している程度思われます。

しかし、③について
イランは、帝政時代からウラマーが国民の生活と強く根付いている国家であると考えられます。
生活のあらゆる行動や規範が、ウラマーがもたらすイスラーム知識によって結び付けられているからです。
そのため、仮に体制が崩壊したとしても、イスラーム並びにウラマーの社会的役割が失われるとは到底思えません。

そうであるならば、国家体制が一見世俗的に見えても、社会的に世俗化しているとは言えませんので、世俗国家にはならないと思います。


内戦については正直分かりませんが、クルド、アゼルバイジャン、アラブ、トルクメニスタン、バローチといった周辺国に同胞がいる民族については
注視した方が良いかもしれません。

395  名前:普通のやる夫さん[] 投稿日:2026/02/23(Mon) 23:36:18 ID:b79e870c
サンキューイッチ

396  名前:普通のやる夫さん[sage] 投稿日:2026/03/02(Mon) 12:35:12 ID:f37996eb
後継者が選ばれるらしいがどうなることやら
選出のスピード感はさすがだけど

397  名前:普通のやる夫さん[sage] 投稿日:2026/03/05(Thu) 15:14:48 ID:0b0a9e20
>>336
終わる前に政権崩壊して草なんよ

398  名前:普通のやる夫さん[sage] 投稿日:2026/03/13(Fri) 20:02:13 ID:e85eeb51
あの次男坊は法学者の統治的に論外らしいな
アヤトラですらないし完全に革命防衛隊の傀儡

399  名前:普通のやる夫さん[sage] 投稿日:2026/03/14(Sat) 23:54:34 ID:cf65af48
そもそも生きているんかね
生きていると偽装しているかも

400  名前:普通のやる夫さん[sage] 投稿日:2026/03/15(Sun) 11:31:18 ID:0ec56d12
ネタニヤフも死んでるとか言われてるしどうなっとんねん

401  名前:普通のやる夫さん[sage] 投稿日:2026/03/24(Tue) 19:19:37 ID:22ce7fca
ホメイニの政治哲学においては王権神授説や天帝思想のように王や皇帝の地位と権威性が神の摂理によって許容されるというような考えはないのね