356  名前：◆sSLW7aecKk[] 投稿日：2026/02/21(Sat) 09:44:56 ID:72224798


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より法学者の統治論的に言えば
①正当化―法学権威による統治体制をどのような論理で正当化するのか？
②方法―法学権威がどのように政治指導をを行うのか？


この2点について、イランから距離を取った独自路線の革命か？（サドル主義）
親イラン・ホメイニー的（ホメイニー主義）的な革命か？
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　　　　　 ∨i:i:i,　　　　　　　　 　 ⌒>::.::.::.{　　　　 　 　 　 ／::.::.::.:/ヒソ:/|　　　　　　　　　　　　このことを、もう少し、法学者の統治論的に解釈して言いましょう
.　　　　　　∨i:i:ｉ,　　　　　　　　　 /::.::.::／＼ 　 └ '　　 /::.::.／:.ノ:: |::.::.::.|
.　　　　 　 く∨i:i:ｉ,厂|　　 　 　 　 {/:／::.::.::.:个: .　　　 斗::／￣ :|::.::| ::. 八　　　　　　　　　　　　法学者の統治の正当化とその実践方法を
　 　 　 　 　 厂つi,　|　　 　 　 　 Χ::.::.::./::.:ﾉ::.:{辷辷＜|/￣}::.::.:|::.::|::.::.::.::.＼
. 　 　 　 　 〈厂つi:i:, ＼　　 　 ／::.::.::.: ;斗ｰ辷;′;辷｢　　￣￣~^'く::.::.::.:＼::.::＼　　　　　　　　　ホメイニー的（親イラン的）にやるか、サドル的（非イラン的）にやるか
　　 　 　 　 〈　 Vi:i:i:) 　}― ／::.::.::.::.／　　辷;′;辷「　　　　　　　　∨::.|::.::.＼::.::＼
.　　　　 　 　 ＼　　　　ﾉ::.::.::.::.::.::.::.:/''^ﾟ~~辷;′;辷｢~ﾟ厂~^'Y　 　 　 |::.::|::.::.::.::.::.::.::.:}　　　　　　　そのどちらかでやるのか！という対立が後継者の対立なのです。
　　　　　　　 　 ／|　　∨::.::.::.::.::.::./　/　r辷′;辷｢　 |　 　 { 　 _　 -=ﾆﾆﾆ- _::.::.::.:ﾉ＼
　　　　　　　　/::.::.|　 　 V::.::.::.::.:/|　｜ r辷′ 辷[　┌､ _　 -ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ＼::.::.::.::.}
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