479  名前：◆zbB4e8kEV6[] 投稿日：2019/12/28(Sat) 23:17:53 ID:cce8ba0c


　　　　　　　「のちの時代になると『本地垂迹』という思想も出てくるわけだが、

　　　　　　　　　　　　全国での国分寺の建立などを見るにつけ、

　　　　　　　　　　　　やはり初期段階では統治のための『しかけ』の一つだったと考えるほうが自然だろう」



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　 l　丨　丨　 斗‐' .|/ 　 　 　 ,.-‐＿___ﾉ_　 ヽi;:::. }::.::|　 ｉ　　.:ｒ‐'. "` ｰ、
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.　　　　/＾ヽ:::::⌒:ヽ:ヽ　　あずサポート【 本地垂迹 】
. ×　 /:::/＾'~＾ヽ:::::::|::|
.┼ 　.|::├　　‐-|::::::|::|　　　”ほんじすいじゃく”と読みます。
. ×　.|::::l=　　=z|::::::|::|
.　　　ヽ!ﾄ､_ヮ "ﾉ::ﾉﾘ::{　　　 神仏習合に基づく考え方で、如来菩薩がこの世を救うべくあらわした姿が神祇信仰の神であるという思想です。
　　　　　|:ﾉ冂 l＾!:::::::::ヽ　　 仏様が真実の姿（本地）で、神様が仮の姿（垂迹）である、とする考え方です。
....　　　(||ノL⊂人:::::ﾄ､:}　　 もともとは法華経の内容から端を発する思想で、歴史上のゴータマ・シッダールタさんを
.　　　　 ’ﾚｲ￣￣ﾚﾝ　ﾘ　　 普遍的・超越的な仏様の現れとするそうです。
. 　 　 　 　 |＿＿{　　　　　 ですので、日本で本地垂迹が唱えられたのは法華経が広がった後になると考えられます。
. 　 　 　 　 ﾋﾖ＾ﾋﾖ
azusazusazusazusazusazusazusazusazusazusazusazusazusazusazusazusazusazusazusazusazusazusazusazusazusazusazusaazusaazusa


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