やる夫で学ぶ「法学者の統治論」

レス数:759 サイズ:1212.17 KiB 最終更新日:2025-05-11 23:51:39

712  名前:◆sSLW7aecKk[] 投稿日:2025/05/08(Thu) 01:02:12 ID:5e5cc2ef



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   |:.|:.:.:.:.:.:芋芋芋    芋芋芋:.:.:.:.|ー,′
   |Λ:小:. | 乂ツ    乂ヅ |:.:.:.ノ}-j         まず、1960年代 比較的バアス党による弾圧が少なく、政治活動からも離れていた頃の思想
.    Λ|\|       '       |/|_厂
     /|:.:.:.:|      ―    |:.:.:.|〉          これは日本のイラク研究では、サドルの「前期思想」としています。
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   /:.:.:.:.:.:. |:.:.:.:.:.}≧=≦{_:.|:.:.:|:.:.:.|: Λ        その特徴は、極めて明確な論法を述べています。
.  /:.:___:.:.:.:ノ/´ノ    乂}`\:.:.___:.:Λ
  :.:./ニニニ{   \__  __/  }ニニニ∨:       ようは、どうすれば社会主義や共産主義の影響から離脱できるかです。
  {:.:.{ニニニニ乂   \./   ノニニニ|:.:}





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                          バーキル・サドルの前期思想の特徴①

                  なぜ共産主義や社会主義が蔓延りイスラーム社会は堕落したのか?
     →西洋の概念の輸入だけして何の対応取らなかったこと、さらにそれに反応しなかったシーア派宗教界も同罪

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