693  名前：◆sSLW7aecKk[] 投稿日：2025/05/07(Wed) 23:13:14 ID:abc31f73



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　　 　 　 　 　 　 |: |::::::__笊てﾊ　　　　　ﾄﾊツ 〉|:::::::::Λ＼/
　　 　 　 　 　 　 |八:::::::〈　Vツ　、　　　　　　　|／|/ } ＼_〉　　　　　　　　　　　まあ、フセインも宗教を弾圧し、自己の正当化に利用していたと思ってください。
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　　　　　　 　 　 　 　 |:::::|　　 　 , 　 、　　　 /:::::::/:::::|　　　　　　　　　　　　　　後、>>261-312の２０世紀シーア派の状況を思い出してください
　　　　　　 　 　 　 　 |:::人　　　 　 　 　 　 /:::::::/::::::::|
　　　　 　 　 　 　 　 /:::::::个　　　 　 　 　 :::::::::/:::::::::::|　　　　　　　　　　　　　　近代化の過程で、イスラームが国家により排除
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　　 　 　 　 　 ／::::{::::::::/_ﾉ:::|::: ﾉ　　 　 ／＼{￣￣⌒＼　　　　　　　　　　　　　その中で、教育改革を経て出てきたのが、イランではホメイニー
　　　　 　 　 /:::::: /＼:::{￣ 〈　　　　 ／ 　 /　　　　　　 |
.　　　　　 　 {:::::::/　　｛　　　　只￣　　　 / ＿_ 　 　 　 |　　　　　　　　　　　　　そして、イラクでは今回紹介するバーキル・サドルというわけなのです。
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　　　{二| :.:.:/:.:|:.::.:Ｙ　_)(:.:｢　　　 　 二|⌒:.::|::|｜ﾉ
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　　　 {//:八　｜:.:.:|'' 　　　　　　　ﾋソ ﾉΛ ﾉ　 |　　　　　　　　　　　といっても、図にあるように、いきなり革命ではなく
　　　 {/:/:.:: ＼|:.:.:Λ　　　　　　'　 　 ''/::|:.:.:|　ﾉ
　 　 /::/ :.::.:.: 人 :.::.::.:　 　 ,　，　　　 八:|:.:.:|〉　　　　　　　　　　　　まず組織設立から穏健な運動→より協力政治的な運動→武装闘争と流れが変わります。
. 　 /:.::.::.:/ :.::.::.:: ＼::ト　　　　　　　イ:.::.::|:.:.:|∧
　 /:.::.::.:/ :.::.::.:.:|:.:.:| ＼, ＞　 ＜:|:.::.:| :/ :|:.:.:|: ∧　　　　　　　　　　これは、イラクの状況もさることながら、隣国イランの革命状況にも左右されている証でしょうね。
. /:.::.::.:/ :.::.::.::.: |:.:.:|::|　　　 　 乂|:.::.:|/:: Λ :| :: ∧
/:.::.::(￣￣　}―|:.:.:|┴ .,_ 　 r――‐/:.::/<:.::.::.::.:.: |　　　　　　　　　というわけで、この図を踏まえた上で、バーキル・サドルの話をしましょう。
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:.::.::.:/　└┐　　＞‐┐ 　　　┌＜|:.:.:| 厂　 Λ∨|


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