581  名前：◆sSLW7aecKk[] 投稿日：2024/05/21(Tue) 14:06:09 ID:a4d8826a



まとめ

①イランの人々の行動を規定する「カルバラー・パラダイム」は、3代目イマームフセインの理解と追悼によって救済を求めるもの

②研究者は「カルバラー・パラダイム」が国家に用いられるか（道具主義）/民衆の内部から出てきたものかに関心があった（言説伝統的アプローチ）

③現実には、「カルバラー・パラダイム」は道具主義も言説的アプローチも片方のみで還元できない

④法学者の統治も同様　国家によって操作されている側面はあるもの、民衆内部からの動きも存在するといえる



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　|　　　（ ⌒）（⌒）／⌒　　⌒＼　　　　　　　　今回は研究者がイランのシーア派をどう見ているかの話だったな
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　 |　　　　　｀ ⌒ﾉ ⌒（__人__）⌒:::::＼　　　　　結論として、道具主義的でもあり、言説伝統的でもあるってことだな
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　　 .ゝ＿,. 　　ノ＿＿__`ー'´＿＿_.／　　　　　つまり、法学者の統治は一方的な押し付けだけでなく、民衆内部の抵抗・従順によっても形成されていると
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