486  名前：◆0SmFBoNV9I[] 投稿日：2020/05/15(Fri) 20:12:07 ID:17148d89



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アブドルキャリーム・ソルーシュ（1945～）…文化は出身地ではなく正しさや善によって導かれる　その基準は理性。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　イスラームでも変わるものと変わらないものを分ける　認識論的境界論
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　宗教と宗教知識は　神に属するものと人に属するものに分けられる
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　神に属する宗教は完成しているが、人に属する宗教知識は不完全なもの
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ゆえにイスラーム法学派常に再構築されるべき
※テヘラン出身の知識人　専門は哲学

モフセン・キャディバール（1959～）…シーア派の歴史の概観から、統一した公式見解ないと批判。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　イスラームに公的見解など存在してはならない

モハンマド・シャベスタリー（1936～）…批判されない公式解釈はない。解釈を批判的に検討してこそ真の正しさへ到達。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　イスラーム法学者に独占させる高位ではなく、全てのものに認められる
※イランシャベスタル出身のウラマー　専門はイスラーム哲学
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　　　　　　 　 ∨ ＼[ニ人ﾆニ]::| ／　／　　　　　　いくつか、新思想に属する知識人の主張をまとめてみました。
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　　　　 　 　 　 ⌒＞:::::::::::::::::::::∨　　　　　　　　　　どうでしょうか、お二人はこれを見てどう思います？
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