やる夫で学ぶ並行イスラーム論

レス数:513 サイズ:655.43 KiB 最終更新日:2018-04-28 03:37:43

307  名前:◆gKNcHiCsig[] 投稿日:2017/01/28(Sat) 21:44:50 ID:dbabe98c


Bromlei 1979 Bromlei, Yu. V., I. R. Grigulevich, and E. A. Rikman(eds)(Бромлей, Ю. В., И. Р.Григулевич, и Э. А. Рикман ред.)
1979 Этнография за Рубежом: Историографические
очерки. Москва: Издательство
≪Наука≫.
民族の形成過程に関する

Grigulevich 1976 Социальная антропология: Есть ли у нее будущее? In Ю. В. Бромлей и др.
(ред.)Концепции зарубежной этнологии: Критические этюды, стр. 5-25.
Москва: Издательство ≪Наука≫
イギリス・アメリカの社会人類学が有する植民地主義的あるは帝国主義的な性格批判

Абашин, С.Н.2001."Ислам и культсвятых в Средней Азии
"Этнографическое обозрение 3: pp.128-131.

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.     |:!(t |::.i 《 tしソ    もノノj|    ロシア語の資料としては、Bromleiの民族形成過程関する著作
    |::|:ゝ|::..k      ,    |::|
    /λ入|::. :〉、rュ_  _    ノ::.:|    あるいはGrigulevichの西側人類学批判などが読んでおくといいかと
   /::|:〉'、ー|:: |Y i´r゙}ュ__,,.ィ'´/::.:/
.  /::/i'、 ゙ーV^V´゙V_t''~ ̄~レ'ヽ     Абашинはソ連崩壊後のソビエト民族学的な研究方法を批判している
  /::.i:: k、  /    /  ノ   人    それなりに珍しい学者です。ソ連崩壊後のトレンドをおさえるという意味では損はないです。
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  ヽ::ri:| r'i     .├''´´rfヽ{ヽ | |


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